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  十五.江南悬空寺–大慈岩（下） （8/21/2007）     在玉华湖畔遥望大慈岩主峰。   一行人坐轿的坐轿，徒步的徒步向大慈岩主峰挺进，走在几百年前古人沿山崖开凿的栈道上，远望山川葱茏，近看悬崖峭壁，山风佛面而来，顿觉豪气满怀。                攀上高高的石阶，穿过“天门”，就来到了地藏大殿和云崖阁的底部。这里劈山开出较大的一块平台，有石桌石凳供游人休息，一棵百年古银杏树上挂满了许愿的红布条。   前面说过，与其他佛教名山不同，大慈岩主殿供奉的不是佛主如来，而是地藏王菩萨，更为奇特的是，在地藏大殿外左侧的一块山壁上，观音菩萨端立于莲花宝座之上，如此布局在全国佛教寺庙中绝无仅有。这里有个美丽的民间传说…   “不知哪年哪月的哪一天,佛祖如来高坐莲台,在西天佛国讲经说法。讲台下坐满了前来听经的诸天菩萨、罗汉金刚，人头济济，鸦雀无声，整个佛坛显得庄严肃穆。可当如来正讲到玄妙之处，忽听讲坛下有人叽叽喳喳议论不休，抬起慧眼一看，原来说话的正是主管万物生灵的地藏王和慈航普渡的观世音，如来心里便想，你们两位功德也不算浅了，怎么今天竟破坏了佛坛规矩呢，很是不高兴，于是呵斥了一声，地藏和观音知晓自己犯了戒规，连忙静下声来，潜心听讲。　　 如来讲完经，就把两位叫到跟前，问他们刚才因何事议论？地藏和观音不敢隐瞒，回答说，他们在来西天听经途中，路过东南方一座名山，山上灵石巍峨，奇花芬芳，山涧流水连绵不断，两人都想到那里去广施慈悲，普渡众生，不觉争论了起来。如来说：“这等好事，何须争论，你们可以一同前往，哪个先到就由哪个主持，永享香火”。　　 地藏和观音听如来这么一说，也不便再说什么，就拜别如来。观音驾起五色祥云从天上去。而地藏善于土遁，便隐入土中从地下去。他们一个天上，一个地下，拼命往前赶路，都想早到一步占有那块名山宝地。　　 按说观音从天上走，障碍无多，应该先行到达。可是当她即将落下祥云之时，却发现山脚有户穷苦人家，母亲得了重病，儿子变卖了所有值钱的家当也没能将母亲的病治好。此时只好向天朝拜，把希望寄托给了神灵。观音大发慈悲，随脚踢了一片莲花瓣，落下之处顿时化作一片广阔的莲地，儿子知道是神的恩赐，便用莲熬汤让母亲服下，果真母亲病好康复了。这时，地藏正从地下钻出头来，震动了整座山，可还未露出全身，观音也急匆匆赶到，地藏立即摆正上身，算是比观音先到一步了。所以在大慈岩，地藏坐正殿，而观音却座落在正殿外的悬崖上，并且细心的人们可以发现她的莲花宝座上缺少了一片莲瓣。大慈岩也正因为这两位大慈大悲的菩萨而得名，并从此闻名天下，显灵一方。”               而实际上，据寿昌县志记载，大慈岩是在元大德年间（公元1297–1307）由临安人莫子渊主持修建。大殿依山建于高 3 米、长60米、宽20米的洞穴中，它一半嵌入岩腹，一半凌空绝壁，凭栏俯视，令人产生“足底悬崖恐欲崩”之感。每年的农历七月三十是地藏涅槃日，故每逢这天，大慈岩便举行地藏法会，通宵达旦，热闹非凡。在大殿洞穴的四周摆放着功德石碑，本小农因在清音阁捐赠了区区香火钱，也得在此公德碑上留一小名，不好意思啊。            在地藏大殿的右侧山壁上，有一个建在悬崖峭壁上的亭阁，取名“云崖阁”，阁檐高挑岩外，而阁体藏于石洞之中，18尊像貌神态各异的罗汉彩塑像陈列于此，故又称“罗汉堂”，香火也是很旺。   和众多的名山大川相同，几百年来，这里也吸引了许多的文人墨客，吟诗赋词，留下了大大小小几十处摩崖石刻：                 在大殿左右侧山壁上的摩崖石刻–“一拳”和“别有蓬莱”。   下山的石板小路是古时上山的惟一通道，称为“曲径通灵”， 一路树木茂盛，溪水长流，山得水而活，水得山而媚，身在此处不由脚沾仙气，飘飘而然….好一处“江南悬空寺”。                       … Continue reading →